(228) 「今日灵粮」：Forwarded from Whisper Web on Facebook 转载 01. 12. 2021:

(228) 「灵粮主题」：神与子民订立盟约的记号 Sign of the Covenant Between God and His People

「灵粮经节」：「神又對亞伯拉罕說：你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮,這是我與你們立約的證據；Then God said to Abraham, “As for you, you must keep my covenant, you and your descendants after you for the generations to come. This is my covenant with you and your descendants after you, the covenant you are to keep: Every male among you shall be circumcised. You are to undergo circumcision, and it will be the sign of the covenant between me and you.”」（创世纪 Genesis 17: 9-11 节）

「灵粮分享」：有一位圣经学者， 有这么解释道，割礼的包皮环切术，在犹太人的传统中被视为盟约最独特的标志，被称为以色列子民与神守的犹太宗教男性割礼仪式（brit milah）。 圣经的三大圣约与创造，与挪亚，与以色列同在。 今日灵粮的经节，创世纪 Genesis 17: 9-11 节，也就在描述创世纪时代，神对祂的子民亚伯拉罕说，你的子孙男婴儿出生后的第八天，将得行割礼庆祝仪式，这将是神与人之间立约的标志。 上帝应许要使与亚伯拉罕之间成为伟人的父亲，并说亚伯拉罕和他的后裔必须服从上帝。 作为回报，上帝会引导他们并保护他们，并给予他们以色列土地。 所以，割礼也就是神给祂的子民，亚伯拉罕之间的第一个约。

今晨在「永存之道」里，读到了牧者法兰斯.贝克 Frans Bakker 登写的 “满了八天，就给孩子行割礼”。 牧者引用路加福音 Luke 2：21 上 节，来说明耶稣道成肉身，来世拯救世人，也都经过这割礼仪式。牧者解释道，割礼虽然是以色列人的一项特权，也是以色列人的呼召和羞耻。接受割礼是特权，因为这是上帝与以色列人订立盟约的记号。以色列人从外邦人中分别出来，正是由于这个约。借着这立约的记号，上帝与自己的子民联合在一起。割礼也是一个呼召。上帝渴望割礼后，才去生育繁殖成为一个记号，表明洁净的必要性，显出世世代代的起源。割礼也是一种羞耻。因为这个记号表明所有的新生儿都是已经堕落的生命。那么，当约瑟和马利亚带着孩童耶稣在第八天行割礼时，难道他们错了吗？难道纯洁的圣婴需要接受这个羞耻的记号？他们没有做错，是父神自己，让我们的中保降生在这个世界，承受了这个记号拯救世人，流血洗净人的罪，与神和好。

今日灵粮，也就引用希伯来书 Hebrews 2: 3 节，来鼓励我们要順服神，记住圣经的记载：主耶稣复活后，在天上为我们代求。在神与人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣，与大家相互勉励。希伯来书的经节说道，“我们若忽略这麽大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，後来是听见的人给我们证实了。” 回应诗歌也都在歌颂赞美亚伯拉罕之神，也就是我们的神，用信心亲近主，享受神给的恩典。大家星期二愉快！

「灵粮祷告」：感谢神，牧者法兰斯.贝克给我们今日的分享：割礼是以色列人的一项特权，也是以色列人的呼召和羞耻。耶稣降世的目的也就是要拯救我们脱离罪恶。感恩祷告奉主名求， 阿们！

(228) 爱心的 John 张皇卿 编写于 Http://johnking9999.wixsite.com/website Edmonton, AB, Canada 01. 12. 2021

https://youtu.be/ZI0pZnu-H5k (亚伯拉罕之神 God of Abraham)

https://youtu.be/HkHM5TpeVWQ (信心 Faith)